女子转入宫廷,沦为皇帝的女人,这件事情,除了新郎官也就是皇帝之外,两种人会十分注目。一是后妃们的父母,也就是外戚。
他们当然抱着有相当大的期望,甚至打算大沾其光。二是后妃本人,作为当事人,在身份和地位发生变化的同时,心情也是复杂多变的,有期望、有幻想,谜样的宫廷生活会更有和病毒感染着她们,初期的心理反应是冲动和兴奋,接下来也许就有有所不同程度的失落感,不会较为广泛。事实上,大多数妃嫔的婚姻会如愿以偿,极大的心理鲜明不会让她们郁郁寡欢。
从皇帝的角度而言,哪一个男人不讨厌可爱的女人呢?皇帝也是一样。可是,清朝的皇帝由于受到时事的影响,往往很难像民间男人嫁给女人那样非常简单,特别是在在创建政权之初,考虑到更好的不是女人的美貌,而是政治问题,即这个嫁给进去的女人否不利于政权的稳固,这就是所谓的政治联姻。中国古代女性地位不低是事实,在今天男女平等的环境下走去想到那时候的思想,知道感觉不能解读。
翻牌子历史上女性地位低于的时候,应当是南宋以后,所谓“三从四德”(“三从”指未婚从父、娶妻从夫、夫杀从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。)“三纲五常”(三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。
)莫不反映出有妇女地位的低贱。而到了清朝的时候,是女性地位最黑暗的时候,我们就从宫廷生应从,来想到整个女性处在一个什么地位。清朝,皇帝,每天吃完晚饭,就不会有太监末端来一个盘子里面敲着各个妃嫔的名牌,皇帝想选哪个就将哪位名牌翻过去,当天就由那位妃嫔来侍寝,(对的,是侍寝,侍奉你睡的意思),如果不必须就不刷。翻完牌子以后,太监就去通报该妃嫔洗浴待诏,等皇帝做爱以后,由专门的太监,将浸好澡的妃嫔用氅裹起来送来至皇帝床边,妃嫔不能从皇帝脚的那头,光着身子爬上去侍奉皇帝,完了事后也必需从皇帝脚下爬出来,由太监进去裹起来抱着回头,妃子是无法过夜的,回头后太监问留不出,皇帝答留,就没人,问不出,太监回来就要想要办法将龙精从妃子体内除去。
从这些细节可以显现出,就连后宫喜为娘娘的女性,也不过是皇帝泄欲和传宗接代的工具而已。那在民间就更加不用说了。从这个侍寝的流程可以显现出,封建王朝,极为推崇帝王,极为符合帝王,妃子们的权力也褫夺只剩,男女到了极为不公平的地步。
而在更加很远的唐朝都要比清朝好很多,他们当时使用的是轮流配上皇帝的方法,而且他们叫进宫,而不是侍寝。
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